Слово об авторе.
Антонина Ракитина (Крошнина) родилась в Березнике, жила и училась в Заостровье.
После окончания Рочегодской средней школы пришла в 1970 году работать в Конецгорскую сельскую библиотеку, в которой и отслужила целых 50 лет.
Она автор трёх книг по истории деревень Виноградовского округа.
Предлагаем вашему вниманию материал, подготовленный А.Г.Ракитиной на первые районные краеведческие чтения 2009 года.
Историей я заинтересовалась давно. Любила её, как предмет, в школе. Но, к сожалению, записывать и анализировать историю наших деревень стала значительно позже. В Конецгорье приехала в 1970 году. В этот год выезжали последние жители из Клонова. Об этом много говорили. Строилось много частных домов, и все они были вывезены из Клонова.
Летом 1972 года я впервые посетила его. На комсомольском собрании решили организовать туристический поход. Выбрали Клоново. Пришли к озеру вечером, перетянули плот на цынке. У Александра Плющёва было за плечами заряженное ружье. Перетягивать плот было тяжело, так как народу много. Кто-то нажал на курок и ружье выстрелило, к счастью никто не пострадал, но испугались крепко. У подруги летом там жила бабушка Дровнина Серафима Ивановна, последняя жительница Клонова. Все остановились в пустом доме, а мы ночевали у нее. Бабушка сидела грустная у остывающей плитки при свете коптилки. Трещало радио на батареях. Спросила, зачем пришли и наказала, чтоб осторожнее с огнем. Мы ушли к друзьям, истопил печь, наварили, погуляли. Странно было заходить в дома, где есть все для жизни, но нет хозяев. Тогда я мало походила по деревне. Приехал за мной мой парень на мотоцикле, теперь туда и на тракторе не попадешь, надо было на работу и мы, попив чаю у рыбаков, уехали домой. У рыбаков я впервые увидела раков и очень удивилась, что они водятся у нас на Севере.
Девушкой я жила у самой выдающейся женщины Клонова – Хлопиной Пелагеи Филипповны. Вернуть бы те годы, сколько бы я у неё спросила, ведь о Клонове говорили ежедневно. Однажды из Клонова перевозили дом и кто-то из мужчин принес в библиотеку старинную фотографию, датированную апрелем 1904 года «от Фенёва Ивана». Не поднялась у него рука выбросить её. Много лет она хранилась в библиотеке и стала самой старой и первой в альбоме. Второй раз мы с мужем собирались покупать дом, обошли все дома, в Клоново. Филечкин дом тогда ещё стоял. В домах уже все было растаскано, окна и двери порублены. Варварски относится русский народ к своим святыням. Хозяев в Рочегде мы не дождались, и дом не купили. Очень сожалею.
В следующий раз отправилась с супругами Туфановыми за черникой. Поехали на двух лошадях верхом. Конь у меня был Филя, знал все дороги, тропинки до Клонова. Если болотистая дорога, сам сворачивал в лес, обходил и снова выходил на дорогу. Когда показалось озеро, побежал рысью. На берету я успела только скинуть рюкзак. Видимо, гнус уже настолько одолел коня, что он с разбегу в воду и поплыл. Спасибо деревенскому детству. Ослабила поводья, освободила ноги из стремян и поплыла рядом, держась за седло. Сапоги не утопила, брезентовую куртку тоже. Вся сырая, ещё полтора километра до избы пастухов проскакала. Так что крещение Клоновским озером я приняла.
В этот приезд, назавтра, в яркий солнечный день удалось погулять по Клонову. Восхитилась местом, где расположена деревня, но домов, пригодных для жилья, уже не было, одни развалины. Поэтому и название такое выбрала – «Деревня на горке стояла… »из стихотворения Алексея Ивановича Фенева, уроженца деревни Клоново.
Клоновцы выехали, жили повсюду, постоянно с ними общалась. Люди они с юмором, знали множество историй, присказок, но почему-то мы их не записывали, думали, что успеем…
Стали собирать материал по Великой Отечественной войне. Опросила всех из конецгорских ветеранов, многие из Клонова. Очень хорошо про Клоново рассказала Фенева Мария Григорьевна, пожалуй, с ее рассказов все и началось. Потом где кого из клоновских увижу: на пристани, в лесу, в дороге – обязательно про Клоново поговорим. К, сожалению, не всегда была возможность записать, да и не озадачивала себя этим. После выхода книги «Летопись Двиноважья», захотелось сделать альбом для ребят об исчезнувшей деревне. Записала самые основные события в хронологическом порядке и пригласила клоновцев: Феневу Марию Григорьевну, Насекину Елизавету Григорьевну, Хлопину Анну Ивановну. Прекрасные, доброжелательные женщины. Не критиковали, а добавляли, исправляли, вспоминали. И я обрела уверенность, захотелось узнать больше.
Прочла книги Фенева Владимира Николаевича «Клонова круг». Понравился материал о монастыре.
На похоронах Пелагеи Филипповны познакомилась с новыми клоновцами и пообещала, что через год допишу альбом и дам почитать. Дописала, сделала ксерокопию и дала им почитать на зиму в город. К сожалению, почти ничего не добавили и ксерокопию «зачитали». Прошла снова по домам. Навестила за 9 километров Щеколдину Марию Васильевну, очень много она рассказала, и настроение подняла. Дубаков Александр Григорьевич сделал ксерокопии из похозяйственной книги Кдонова 30-х годов. Снова посетила Марию Григорьевну Феневу и Феневу Наталью Яковлевну. Многое припомнили их дочери Зинаида и Екатерина.
В 1980 году на территории Клонова и ее окрестностей был образован Клоновский государственный природный биологический заказник. С 2002 года неорганизованный водный и пеший туризм на территории заказника запрещен. Пришлось писать запрос в Архангельск. Разрешение было получено и в августе 2006 года совершили экспедицию уже с познавательной целью.
Уроженка Клонова Туфанова Екатерина Ивановна показала и рассказала, где стояла церковь, где какие были деревни. Посетили кладбище, предполагаемое место монастыря, погуляли по заросшим полям, дорогам, умудрились заблудиться, собирая смородину на берегу озера. Очень сожалела, что не смогла организовать выезд старожилов Клонова из-за финансовых трудностей. Альбом пополнился новыми фактами. Приглянулся он Долгощеловой Татьяне Юрьевне из Областного комитета по экологии, лично я с ней не знакома. Её знакомство с альбомом произошло благодаря егерю Клоновского заказника Тарасову Тихону Ефимовичу. Заговорили о том, чтобы издать книгой, Я решила, что будет обидно, если я не опрошу рочегодских клоновцев. Семейные дела не позволили уехать больше, чем на сутки. Но и за сутки я успела побеседовать с девятью клоновцами. Начала с Гончаровой Нины Алексеевны, далее Капистка Валентина Алексеевна, Фенева Надежда Петровна и другие. Давали фотографии, вспоминали, угощали. Интересный, доброжелательный народ. Надежда Петровна: «Ой, девка, какую работу на себя взвалила! Я то тебе мало помогу. Все забыла, думаю только о внуках и правнуках. У меня сейчас 5 детей, 10 внуков и 7 правнуков. Все мысли о них.» Но, конечно, вспомнила, и родителей, и военное детство. Молоковская Анна Петровна представилась по-клоновски: «Нюрка Талечкина». Так себя и оговаривала: «Что ты языком – то треплешь Нюрка Талькина. Вот трепло! Тебе, девка, меня не переслушать…»
А когда я увидела Дубакову Нину Прокопьевну и сказала: «Какая Вы маленькая!» она чуть не расплакалась, сказала, что не с чего было расти. В многодетной семье Дровниных она была из последних. Репницына Анна Ивановна рассказала о своей трагедии детства, когда она в три года ткнула лошадь серпом в ногу и та лягнула её в голову. Поэтому памяти у неё нету, окончила мало классов, пошла работать в колхоз, в лес. Она подарила уникальную фотографию, где молотят зерно, рассказала, как готовят зерно к молотьбе.
Евменьева Мария Ивановна жила рядом с клубом, записала много частушек. Буквально заскочила на минутку, чтобы познакомиться, к Феневу Александру Васильевичу.
Когда обработала привезенный материал, вновь пригласила Фенева А.В. и уроженца Палострово Елохина Геннадия Николаевича, они приехали, послушали, добавили. Много раз созванивались, уточняли. Правильно женщины-клоновцы сказали про Фенева А.В. «золотой мужик», очень помог. Созвонилась с городскими. Прислала воспоминания и фотографии Дубакова Зинаида Александровна. Она написала: «Когда я вспоминаю деревню, односельчан, прожитые годы, у меня непроизвольно текут слезы. Люди в деревне были очень дружные, сердечные, делились всем. Помогали друг другу, так и выживали. Когда я была уже взрослой, мама часто заплачет и говорит: «Я не знаю, как ты выжила? Ничего не было, ни еды, ни одежды».
В подготовке книги помогли работники Центральной библиотеки, вместе обсуждали собранный материал, вместе составляли оглавление:
Решили включить исторический очерк Фенева Владимира Николаевича «Веха на пути к Беловодью, или Векопись Клоновская» о Клоновском монастыре, созвонились и получили его разрешение. Соседняя деревня Палострово исчезла на десять лет раньше, воспоминания о ней тоже вошли в книгу. Конецгорские герои Гражданской войны, похороненные у старой школы, погибли на берегах реки Нондрус. Воспоминания о них и о Гражданской войне также включены.
В настоящее время в Клоново имеются из жилья только охотничьи избушки, современные жители: лоси, бобры, зайцы, птицы. Вход на территорию заказника только с разрешения «Дирекции ООПТ» в сопровождении егеря Клоновского заказника Тарасова Тихона Ефимовича. Режим заказника тоже есть в книге. Не раз беседуя с ним на клоновскую тему, пришли к мысли, что пора поставить поклонный крест на Половине. Ранее здесь стояла часовня, позднее, крест с кружкой. Если кто шел молиться в Клоново и не мог дойти, то клал деньги в кружку. Люди честные приносили божьи деньги в церковь. Здесь же шла летняя богомольная тропа от часовни Артемия Веркольского в Сидоровщине и далее за сто верст в Артемиево-Веркольский монастырь на Пинеге. Я взяла чертежи в церкви, а Тихон изготовил трехметровый лиственничный крест. 12 марта 2009 года крест установили. Присутствовало около 30 человек. У этого креста есть свой праздник, клоновский праздник – Крестов день. Празднуется он в первое воскресенье после Петрова дня. Отец Андрей предложил сделать крестный ход к кресту. Хотелось бы увидеть у креста побольше потомков клоновцев. Я думаю, что история Клонова на этом не закончена. Поживем, увидим.
АНТОНИНА РАКИТИНА.